Ґендерні субкультури у весільній традиції західної Волині як соціально-міфологічна структура

Шворак, Інна Юріївна

DSpace Home
→
Статті
→
Статті
→
View Item

dc.contributor.author	Шворак, Інна Юріївна
dc.date.accessioned	2022-01-26T09:48:15Z
dc.date.available	2022-01-26T09:48:15Z
dc.date.issued	2019
dc.identifier.citation	Шворак І. Ю. Ґендерні субкультури у весільній традиції західної Волині як соціально-міфологічна структура // Мистецтвознавчі записки. 2019. № 36. С. 50-54.	uk_UA
dc.identifier.uri	http://elib.nakkkim.edu.ua/handle/123456789/3844
dc.description	The purpose of the article is to determine gender and age stratification in the wedding ceremony of Porturia – one of the subareas of historical and ethnographic Western Volhynia. Methodology. The research methodology is based on the system-structured and integrative methods. Scientific novelty: 1) wedding tradition of the Porturia was the first considered in the context of gender; 2) the first publishing of results of author’s field research during 2011–2015. Conclusions. Conclusions. The analysis of gender-age stratification in Poturi's wedding ceremony made the following conclusions. Relaying the device of family life through the prism of wedding ceremony. Representatives of all four gender subcultures participated in the wedding ceremony of Potour (and Ukraine in general): children, youth, women and men. A characteristic feature of gender stratification in the Poturia wedding ceremony is a clear division of responsibilities and roles between the male and female subcultures: men were responsible for the administrative and ceremonial moments (marriage, redemption of the bride, reading of the crown, meeting and drinking of the Cossacks) escort wedding). Women were assigned the role of organizing and supporting the business and ritual part of the wedding (preparing brides for marriage, baking a cow, cooking for the festive table, song accompaniment). The example of Poturyi's wedding ceremony traces the phenomenon of indirect education of children through wedding events, which is also characteristic of the wedding tradition of Ukraine as a whole. Compared to adults, the participation of children was not very active: the girls dressed in the bride, the boys untied the hair of the sister-bride and sat in the newlyweds' place during her ransom. However, due to the involvement of children in such adult ceremonies as weddings, representatives of the children's subculture formed an idea of family life and the rules of social order. The system of distribution of the main and minor characters. Despite gender-related and functional-role differences, youth, male and female subcultures share a common rite structure, namely, rank marking in each of the wedding ranks, that is, the selection of the main and minor characters. In the group of housewives or lovers always identified the woman responsible for the task. This could also include an older friend and an older matchmaker representing the youth. Such division is a traditional practice of the hierarchical system of marking wedding acts not only in Poturya but almost all over Ukraine. Each subculture and its representatives, in turn, were responsible for fulfilling the role of the community (that is, the system of socio-traditional norms) in the wedding; each role became part of a complex and dramatic, but coherent, mechanism of the West Volyn wedding.	uk_UA
dc.description.abstract	Метою роботи є вивчення статево-вікової стратифікації у весільному обряді Потур’я – одного із субареалів історико-етнографічної Західної Волині. Методологія дослідження спирається на застосування системно-структурного, інтегративного методів. Наукова новизна: 1) вперше розглягуто весільну традицію Потур’я в контексті ґендеру; 2) вперше представлені результати польових досліджень авторки протягом 2011– 2015 рр. Висновки. У весільному обряді Західної Волині брали участь усі без винятку представники чотирьох ґендерних субкультур: дитячої, молодіжної, жіночої та чоловічої, проте обрядові ролі учасників були різними і залежали від їхнього соціального статусу в громаді. Ґендерна стратифікація, як соціально-міфологічна структура, у весільному обряді має чіткий розподіл ролей в кожній обрядодії, ретранслює сімейний та соціальний устрій місцевого населення у другій половині XIX-XX ст., а також має безпосередній вплив на формування у дітей та молоді уявлень про правила соціального устрою.	uk_UA
dc.language.iso	uk_UA	uk_UA
dc.subject	ґендер	uk_UA
dc.subject	соціальний міф	uk_UA
dc.subject	міфологія	uk_UA
dc.subject	Західна Волинь	uk_UA
dc.subject	ґендерні субкультури	uk_UA
dc.subject	весільний обряд	uk_UA
dc.subject	весільні ролі	uk_UA
dc.subject	громадсько-соціальний устрій	uk_UA
dc.subject	Потур’я	uk_UA
dc.title	Ґендерні субкультури у весільній традиції західної Волині як соціально-міфологічна структура	uk_UA
dc.title.alternative	Gender subcultures in the wedding tradition of Western Volhynia as a social and mythological structure	uk_UA
dc.type	Article	uk_UA