dc.contributor.author |
Шевченко, Лілія Михайлівна |
|
dc.contributor.author |
Колесник, Олена Сергіївна |
|
dc.date.accessioned |
2024-05-03T08:24:06Z |
|
dc.date.available |
2024-05-03T08:24:06Z |
|
dc.date.issued |
2024 |
|
dc.identifier.citation |
Шевченко Л. М., Колесник О. С. Символізм у ХІХ сторіччі, його проєкції на вік психології підсвідомого і музичні аспекти того напряму // Вісник Національної академії керівних кадрів культури і мистецтв. 2024. № 1. С. 296–302. |
uk_UA |
dc.identifier.uri |
http://elib.nakkkim.edu.ua/handle/123456789/5463 |
|
dc.description |
The purpose of the research is to identify proto-symbolist features in the legacy of T. Shevchenko, post-symbolist indicators in the 20th century and their musical expression. The methodological basis of the
research is the intonation approach in the vision of the genetic unity of music and speech principles in the
development of the concepts of B. Asafiev and B. Yavorskyi in the works of D. Androsova, O. Markova,
I. Podobas, L. Stepanova, L. Shevchenko, with an emphasis on the hermeneutical perspective of this approach.
The methods used are analytical and structural, focusing on the musicological specifics of thematic and
constructive features of the compositions' presentation, and interspecies stylistic comparative to understand
the interactions of artistic, scientific and religious tendencies in the thinking of representatives of proto-symbolism, symbolism as such and post-symbolism. The scientific novelty is the emphasis of the religious
and cultural scope of symbolism, in which the artistic components are subject to the general cultural
requirements of creativity, given the mystical charge of expressiveness derived from icon painting and old
church music, which nourished the beginnings of this trend not from the capital formations, but from those
that met the needs of the religious community of the state and the nation. In this regard, the centring of
symbolism in Ukraine around Odesa, which in the 19th century was the imperial centre of publishing spiritual
literature, primarily Orthodox, is organic. Conclusions. Symbolism appears in art in the phenomena of proto-symbolism of the late 18th and early 19th centuries, and is expressed in its methodological independence in
the second half of the 19th and early 20th century, demonstrating post-symbolist manifestations in both modern
avant-garde and traditionalism, as demonstrated in Ukraine by the compositions of B. Liatoshynskyi and
V. Kosenko, for whom, like for many prominent artists, the appeal to the symbolist origins was not only a
conscious act, but also a subconscious appeal in search of metaphorical saturation of artistic expression, which
provokes the creation of symbolist "supercomplex" metaphorical images. |
uk_UA |
dc.description.abstract |
Мета дослідження – виділення протосимволістських рис у спадщині Т. Шевченка,
постсимволістських показників у ХХ сторіччі і музичного їх вираження. Методологічною основою
дослідження виступає інтонаційний підхід у баченні генетичної єдності музичного і мовленнєвого
начал у розвиток концепцій Б. Асаф’єва і Б. Яворського у працях Д. Андросової, О. Маркової,
І. Подобас, Л. Степанової, Л. Шевченко, з акцентуванням герменевтичного ракурсу такого підходу.
Також виділені методи – аналітично-структурний як зосереджений на музикознавчій специфіці
тематично-конктруктивних ознак подання композицій, міжвидового стильового компаративу для
усвідомлення взаємодій художньо-мистецьких і наукових-релігійних тяжінь в мисленні представників
протосимволізмцу, символізму як такого і постсимволізму. Наукова новизна – акцентування
релігійфно-культурних обсягів символізму, в яких саме мистецькі складові підлягають загально-культурним вимогам творчості, зважаючи на містичний заряд виражальності, почерпнтої з іконопису,
староцерковної музики, що живили початки тогонапряму не зі столичних утворень, але тих, що
відповідали потребам релігійного загалу держави і нації. В цьому плані органічною є центрація
символізму в Україні навколо Одеси, яка була у ХІХ сторіччі імперським центром видавництва
духовної літератури, православної в першу чергу. Висновки. Символізм виразно-історично постає в
мистецтві у явищах протосимволізму кінця XVIII – початку ХІХ сторіч, визчається в методологічній
самостійності у другій половині ХІХ – на початку ХХ, сторіччя, демонструючи постсимволістські
прояви як в модерні-авангарді, так і в традиціоналізмі, і це показують в Україні композиції
Б. Лятошинського і В. Косенка, для яких, як і багатьох видатних митців, звернення до символістських
витоків мало не тільки свідомо здійснюваний акт, але і підсвідому апеляцію в пошуках метафоричної
насиченості художнього вираження, що провокує створення символістської «надскладної»
метафоричності образів. |
uk_UA |
dc.language.iso |
uk_UA |
uk_UA |
dc.subject |
символізм |
uk_UA |
dc.subject |
прото- |
uk_UA |
dc.subject |
постсимволізм |
uk_UA |
dc.subject |
символізм в музиці |
uk_UA |
dc.subject |
музичний стиль |
uk_UA |
dc.subject |
жанр в музиці |
uk_UA |
dc.subject |
художня метафоричність образу в мистецтві |
uk_UA |
dc.title |
Символізм у ХІХ сторіччі, його проєкції на вік психології підсвідомого і музичні аспекти того напряму |
uk_UA |
dc.title.alternative |
Symbolism in the 19th Century, its Projections on the Age of Psychology of Unconscious and Musical Aspects of That Trend |
uk_UA |
dc.type |
Article |
uk_UA |